教皇レオ14世、教皇として初めての復活祭ミサで平和を呼びかけ

教皇レオ14世は日曜、武器を捨て、対話を通じて世界的な紛争の平和を求める呼びかけで教皇として初の復活祭ミサを行ったが、サン・ピエトロ大聖堂のロッジアで行われるウルビ・エ・オルビの祝福に世界の苦悩を名前を挙げて列挙するという伝統から離れた。

米国生まれ初の法王レオは、祝福と説教の両面で、十字架につけられたイエスの復活を祝うイースターの希望のメッセージを強調した。

「私たちに対する神の計り知れない愛によって、私たちの心が変えられるようにしましょう！武器を持っている人は武器を捨てましょう！戦争を引き起こす力を持つ人は平和を選択しましょう！力によって押しつけられる平和ではなく、対話を通してです！他者を支配したいという願望ではなく、彼らと出会うことを望みます！」教皇は懇願した。

米国とイスラエルの対イラン戦争が2か月目に入り、ロシアがウクライナで作戦を継続していることを受けて、レオは「何千人もの人々の死に対して…紛争が引き起こす憎しみと分断の影響に対して…紛争が生み出す経済的、社会的影響に対して」無関心であることを認めた。

レオは、戦争の名前には言及せず、前任者のフランシスコ法王の言葉を引用し、昨年の復活祭に同じロッジアから最後の公の場に姿を現した際、「私たちが毎日目撃している、死と殺戮に対する大きな渇望」を信徒たちに思い出させた。

フランシスコは長い闘病で衰弱し、翌日の復活祭の月曜日に亡くなった。

ラテン語で「都市と世界へ」を意味するウルビ・エ・オルビの祝福には、伝統的に世界の苦難が連綿と続くことが含まれており、レオはクリスマスの祝福の際にその式に従っていた。

これに先立ち、レオは白いバラが両側に飾られたサン・ピエトロ広場の野外祭壇から約5万人の信者に演説し、信者が集まる広場に続く階段には春の多年草が生い茂り、教皇の言葉と象徴的に共鳴した。

教皇は信徒に対し、死に直面しても希望を持ち続けるよう懇願した。死は「地球の資源を略奪する利益への偶像崇拝や、殺し、破壊する戦争の暴力のせいで、私たちの中で最も弱い人々を打ち砕く虐待の中に」潜んでいる。

ロッジアで語った教皇は、4月11日に大聖堂で平和のための徹夜祭を行うと発表した。

「この祝賀の日に、私たちは争い、支配、権力へのあらゆる欲望を捨て、戦争で荒廃し、悪の前では無力だと感じさせる憎しみと無関心が特徴の世界に平和を与えてくださるよう主に祈りましょう」と述べた。

レオはアラビア語、中国語、ラテン語を含む10の言語で世界の信徒に挨拶し、前任の教皇フランシスコが放棄してしまった習慣を復活させた。

大聖堂に退却する前に、レオはロッジアの影から前に出て、下の歓声を上げる群衆に手を振りました。その後、彼は教皇モービルから広場で人々に挨拶し、コンチリアツィオーネ通りをテベレ川に向かって下って戻ってくるまでツアーを続けました。

聖週間であるマラソン期間中、レオはまた、フランシスコがより包括的な道を選択し、女性、非キリスト教徒、囚人の足を洗うために刑務所や障害者施設を訪問することを選択した後、聖木曜日に聖職者への激励のしるしとして、聖木曜日に司祭の足を洗うという伝統を取り戻した。

70歳の教皇はまた、聖金曜日の十字架の道中に、14駅全体で軽い木の十字架を担いだ数十年ぶりの教皇となった。

イエスの磔刑と復活の伝統的な場所としてキリスト教徒に崇められている聖墳墓教会での伝統的な儀式は、イスラエル警察との合意に基づいて縮小された。ミサイル攻撃が続いているため、当局は公共の集会の規模に制限を設けている。

この制限はまた、最近のイスラム教の聖月であるラマダンとイード・アル・フィトルの祝日、そして現在一週間にわたって行われているユダヤ教の過越の祭りにも影響を与えた。

日曜日、嘆きの壁で行われたユダヤ教の司祭による祝福には通常は数万人が参加するが、参加者はわずか50人に制限された。

この制限により、イスラエル当局とキリスト教指導者との関係が緊張した。警察は先週、ラテン総主教ピエルバティスタ・ピッツァバラ氏を含む同教会のトップ宗教指導者２人が聖墳墓教会で棕櫚の日曜日を祝うことを阻止した。

火曜日、教皇はイースター前に戦争が終結する可能性があるとの期待を表明した。