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イスラエルの100、000年前の埋葬地は、私たちが初期の人間について知っていることを変えています

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7月15日にイスラエルのショーム近くのティンシメット洞窟で、世界で最も古い既知の埋葬地の1つを発掘している考古学者。アリエル・シャリット/AP通信

考古学者は、イスラエルの洞窟で世界で最も古い埋葬地の1つを発見したと考えています。そこでは、約100、000年前の初期人間のよく保存された遺跡がピットに慎重に配置されました。

イスラエル中央部のティンゼメット洞窟での調査結果は、今年初めに学術雑誌に掲載され、イスラエル北部での以前の発見に基づいて構築され、人間の埋葬の起源についての理解が高まっています。

考古学者にとって特に興味深いのは、死者を称えるために儀式中に使用された可能性のある遺体の横にあるオブジェクトであり、私たちの古代の先祖が精神性と死後の世界についてどのように考えたかを明らかにすることができます。

「これは私たちの種にとって驚くべき革新的な革新です」と、エルサレムのヘブライ大学のティンシェメット発掘の取締役の一人であるヨッシ・ザイドナーは言いました。 「実際、この動作を使用し始めたのは初めてです。」

さまざまな技術によると、2016年以来Tinshemetで働いている考古学者は、約110、000年から100、000年前にさかのぼる5人の初期人間の遺体を発見しました。

スケルトンはピットで発見され、埋葬地として知られている胎児の位置に慎重に配置されたとZaidner教授は述べた。多くは、玄武岩小石、動物の遺物、または黄土色の断片など、鉄が豊富な岩で作られた赤みがかった色素などの物体で発見されました。

これらのオブジェクトは、数百キロ離れたところから供給されたものは、日常生活の実用的な使用を知らなかったため、専門家は、彼らが死者を称えるための儀式の一部であると信じています。

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Tinshemet Caveは、きしむフルーツコウモリで満たされた中央イスラエルのなだらかな丘の暗い奴隷です。洞窟の内側と周りには、ゼイドナー教授が「古石器時代の人間の進化と行動の研究のために3つまたは4つの最も重要な場所の1つ」と呼ぶ控えめな石の塚があります。

石器の発症のために石器時代としても知られる古石器時代は、早くも330万年前から約10、000年前まで続きました。 Tinshemet Caveは、約250、000〜30、000年前の中期旧石器時代の時代のものです。

Tinshemetの研究者のコア調査結果のいくつかは、3月に自然の人間の行動で掲載されました。重要な発見は、2つのフルスケルトンと他の骨と歯のある3つの孤立した頭蓋骨を含む5人の初期人の遺跡でした。また、注目すべきは、鉄が豊富な石を特定の温度に加熱することによって作られた色素である赤とオレンジの黄土色の500を超える異なるサイズの断片であり、初期の人間が装飾的なオブジェクトを作成する手段を持っているという証拠です。

「ここでは、本当に複雑な行動セットが見られます。食べ物と生き残ったものとは関係ありません」とZaidner教授は言いました。

手足と繊細なペンサイズの空気圧ドリルを使用して、歯科用ツールに似たドリルを使用して、考古学者はサイトを掘削するのにさらに何年も必要です。 2016年に開始されたフィールドワークは、通常、夏の数ヶ月にわたって行われます。今年、数十の考古学の学部生と大学院生がサイト全体で扇動し、ツール、オブジェクト、または骨の各断片を骨の折れるように文書化して削除しました。

洞窟の入り口で、初期の人間の1人の頭蓋骨が岩の堆積物からゆっくりと現れています。完全に発掘されるまでに数年かかるでしょう。

ティンシメットは考古学者にとって非常に重要です。なぜなら、地元の気候は、これらのアイテムが時間に失われた世界の他の多くの地域とは異なり、骨、道具、装飾品を良好な状態で保存しているため、コネチカット大学の教授であり、スミソニアン研究所の人間オリジンズプログラムの研究員であるクリスチャントリオンは述べています。

スケルトンとオブジェクトは、儀式のために頻繁に火災からの灰のために非常によく保存されていました。降雨とイスラエルの酸性石灰岩と混合されたこの大量の灰は、忍耐に最適な条件を生み出します。ある骨格は非常に良好な状態でした。考古学者は、指がどのように織り込まれ、手が頭の下に留められているかを見ることができました。

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トリオン教授は、イスラエル北部の同じ時代にさかのぼる2つの同様の埋葬地、スカル洞窟とQafzeh洞窟からの2つの同様の埋葬地からの以前の発見を強化していると述べた。 Skhul Caveはほぼ100年前に発掘され、Kafzeh Caveはほとんど50年前に、考古学的慣行がより偶然でした。

「これらのサイトには非常に多くの不確実性がありましたが、これは私たちが知っているパターンであり、彼らは本当に日付を釘付けにしていることを確認しています」とトリオン教授は言いました。

Tinshemetは、考古学者がこの間、埋葬慣行がより広く普及し始めたと結論付け、初期の人間が死者をどのように扱ったかの変化を表していると結論付けています。

一部の考古学者は、意図的な埋葬がより早く始まったと考えています。南アフリカでは、ホモ・サピエンスの古代のいとこであるホモ・ナレディ種は、200、000年前に意図的に死者を洞窟に置いていたかもしれません。しかし、多くの考古学者は、この調査結果は議論の余地があり、意図的な埋葬の主張を支持する十分な証拠はないと述べた。

古代、イスラエルはヨーロッパのネアンデルタール人とアフリカのホモ・サピエンスの間の橋でした。考古学者は、この地域の初期人間の他のサブグループを特定しており、グループが相互作用し、交配した可能性があると考えています。

専門家は、長年にわたってTinshemetから持ち込まれた2つの完全なスケルトンを研究してきましたが、彼らがネアンデルタール人、ホモサピエンス、ハイブリッド集団、または他のグループであるかどうかはまだ不明です。

サブグループの組み合わせは、初期の人間のさまざまなグループが知識を交換したり、アイデンティティを表現する機会を生み出したとZaidner教授は述べた。この頃、考古学者は最初に初期の宝飾品や体の絵画の例を見ています。これは、初期の人間が特定のグループに属し始め、「私たち」と「彼ら」の間に境界を描き始めた方法である可能性があると彼は言いました。

テルアビブ大学の物理人類学者であり、ティンシメットサイトの共同ディレクターであるイスラエル・ハーシュコビッツは、先史時代の生活における墓地の概念は「一種の領土」を象徴するため重要であると述べました。

彼は、先祖が埋葬されている土地に対する同じ種類の主張が、まだこの地域に反響すると言った。 「これは、「これが私の領土であり、土地のこの部分は私の父と祖先に属している」と言って、隣人にする一種の主張です。」

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