什分の一の物語についての私の率直な意見は、それは単なる戦略的な悪魔の気晴らしであり、この問題について神の神託のように発言できない人は黙って、ナイジェリアに有害な混乱を増やすのをやめるべきだということです。聖書には、「語る人がいるなら、神の託宣として語らせなさい。」と書かれています。真に霊的な人は、人を裁くことはなく、すべてのものを裁きますが、それでも誰にも裁かれません。
関係する最も厳しい声の中には、アデボイ牧師を中傷する以上の目的を持った者もおり、可能であれば、救い出された神のキリスト教会（RCCG）全体とナイジェリア教会を破壊したいと考えている。
天国への逃げ道として免罪符を説いたローマ・カトリック教会が崩壊しなかったなら、RCCGは生き残って繁栄すると私は知っています。この国には、ヨーロッパで売春することを目的として若い女性たちを命を危険にさらして海を渡らせている絶望感から私たちの気をそらそうとする邪悪な魂がいます。
彼らは、ナイジェリアが彼らの世代にとって悪夢となった若者たちが逃れようと勇敢に挑んでいる危険な砂漠のトレッキングから私たちの注意を逸らそうとするいたずら好きです。
マタイは徴税人であり、福音書の第 23 章と 23 ～ 24 節に記録されているように、什分の一について神の意見を代弁しました。賢い人なら誰でも最初に考えるのは、神には「より重要な事柄」と呼ばれるものがあり、たとえお金が重要であるとしても、什分の一の問題はより重要な霊的問題ではないということです。
イザヤは、神は人間の考え方を考慮しておらず、神の評価や解決策は決して私たちのものとは一致しないと述べました。ソーシャルメディアは不正確な発言をめぐって他人の僕を批判するのに忙しい一方で、神は何十年も前に若い講師が愛の呼びかけにどのように応えたかを忘れておられなかった。
全能者は、族長パ・ジョサイア・アキンダヨミが、ナイジェリアの運命に影響を与える神の使命に向けて、この若い講師を育て、成熟させるために注いだ献身と熱烈な祈りを忘れておられませんでした。
神は私たちとは違います！イエスを街に迎え入れた群衆は、数日後にイエスを野次って十字架につけたのと同じ群衆でした。若い講師がすべてを捨てて、祈りのために人気のない藪に入ったとき、その場にいなかった人たちが、突然、聖書解釈者や解説者になったのです。
天使が踏み入ることを恐れる場所に行くのは愚か者だけであり、講師を引き離し、藪の荒野を巨大な祈りの都市に拡張した強力な手を覚えている人は、慎重に進むでしょう。
実のところ、アデボイ牧師の撤回の十分の一の事柄を楽しみと熱意を持って拡大する人々には、およそ 3 つのカテゴリーがあります。最初のカテゴリーは、永遠の命の引換券として十分の一献金を捧げることが不正確であることに不安を感じた、純粋ではあるが未熟な信者たちです。当然のことながら、第 2 のカテゴリーは、理性を奪われた経済的負担にうめき声を上げている、浅はかで興奮しやすく、あまり忙しくない大衆の有権者です。
一方、3番目のカテゴリーは、お金、名声、財産と引き換えに悪名高い魂を拝金主義者に売り渡した単なる悪魔のようないたずら者です。闇が土地を覆い、人々はひどい闇に覆われましたが、神はナイジェリアを見捨てませんでした。
私たちがより重要な問題に集中し、私たちの愛する国がどうなろうとも気にしない暴徒や宗教的悪党たちを黙らせさえすれば、通常は千年かかることを、神は一日で成し遂げることができるのです。
この問題について立場を表明したいすべての真の信者は、特別な独立聖書が 1961 年 10 月 1 日に発行され、このような時にイエス・キリストの教会が偉大な功績を立てたことを知らせたり、思い出させたりするためのものであったことを覚えておくべきです。奴隷貿易を終わらせるための犠牲、双子の殺害、ナイジェリア建国の前の全土で行われたその他の蛮行。
アジャイ・クラウザーは 1821 年にフラニ族に誘拐され、奴隷として売られました。今日私たちは何を話しているのでしょうか?私の結論は、アデボエ牧師は敵ではなく、正義のバトンを次のレベルに引き継ぐ次の世代が現れるまで、私たちは依然として彼に門番をしてもらう必要があるということです。
どうかもっと重要な問題に焦点を移しましょう。什一献金の問題を引き延ばしたい人は、ナイジェリアに対する神の神聖な計画の中で何がより重要な問題であるかを知っているかどうかを私たちに教えてください。
*レディ・ピーター・トンプソン（牧師）は4人のCAN会長の特別顧問を務めた
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